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端午节国旗下讲话稿（精选26篇）
端午节国旗下讲话稿 篇1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。”
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动,
传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日. ，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低，我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。
现在，许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统，他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而，现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。
__年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;__年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想?
同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是寻找原因，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。
悠悠50__年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。
端午节国旗下讲话稿 篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我讲话的主题是端午文化。
刚刚度过恰逢假日的“520”，我们又将迎来一年一度的端午小长假。曾经有一首儿歌唱道：“端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。”这些，都是端午节上最为热闹的一些习俗。然而随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，年少的我们不再眷顾流传几千年的传统文化，而是将目光转向“圣诞节”、“情人节”，甚至各种不是节日的数字节。面对这种现状，我们不得不反思，端午节到底意味着什么？
端午节，是民众为了纪念伟大的爱国诗人屈原而广为流传的节日，端午是一个诗人的节日。据《史记》记载，屈原在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇。当秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，奋笔疾书《怀沙》后，投汨罗江而死。屈原忧国忧民，一片赤胆忠心，在中国文学史上留下了不朽的篇章。两千多年后的今天，我们畅谈端午，意味着什么，或者说倡导的是什么？毋庸置疑，我们倡导的是屈原热爱自由、和平的精神，是面对国家安危而能以天下事为己任的高度责任感，试问千年之后，谁的名字和作品还能为世人所传诵？
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