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万家灯火暖小村范文（精选23篇）
万家灯火暖小村范文 篇1
香溪，是长江三峡中最有名的支流。昭君因之而绝色，它因昭君而传名。千百年来，香溪成了人们心目中美丽的化身。
进入香溪，有两条路可行。走旱道，可由宜昌出发，沿着蜿蜒的山区柏油公路，西行一百六十公里即达。取水路，则乘船逆江而上，在西陵峡的兵书宝剑峡进入香溪河口，再一路东进，乘车、泛舟或步行均可。此行虽有点烦琐，但能在一代名妃王昭君“浣帕染脂遗香”的香溪河里漫步寻觅，那兴味则是大不相同了。
香溪河上的宝坪村，就是王昭君的故乡，这个看着并不起眼的村落，却孕育了一代绝色佳人。或许这就是香溪的功劳!是清澈如玉的香溪河水的滋润，才使得昭君有了倾国倾城之貌和秀外慧中的心灵。
“王嫱有艳色，天下花不如”。 “娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。历代描写王昭君的诗句多如繁星，大文豪苏东坡谪迁黄州之时，也特意绕道昭君村，写下了“昭君本楚人，艳色照江水，楚人不敢娶，谓是汉妃子”的诗句，被作为民间歌谣传诵至今。
王昭君的绝色和她那胡汉和亲的义举的确值得大书特书，千古流传。然而，在历史厚待昭君的同时，人们也不应薄待香溪!假如没有香溪河水的滋润，中国历史上会不会少去胡汉和亲这一页呢?
香溪，发源于神农采百草拯救苍生的神农架。在它的源头，有一片散乱的碎石，水从位于山腰的碎石底下涌出，后人围有围堰，使水汇集后从堰中流出，如一道白练倾泻而下，发出惊天动地的轰鸣，整个山谷回荡着一个和声，然后蜿蜒注入香溪河。相传神农采百草时，常在源头洗药，由此，香溪河水便有了灵性。人说，常饮此水，不仅聪明漂亮，还百病不侵。难怪啊，香溪河水养育出了中国古代四大美女之一的王昭君和伟大的爱国主义诗人屈原这些杰出的人物，也就不足为奇了!
站立香溪河边的昭君村头，我忽然陷入了沉思;我仿佛看到了昭君当年辞别香溪的情景：百里香溪，笙鼓齐鸣，父老乡亲奔走相送，船儿从宝坪村(即昭君村)下的琵琶渡离岸，顺着湛蓝的溪水缓缓行驶。
青山致意，草木含情。千树万树的红枫叶，纷纷扬扬，一齐飘向昭君，落在昭君的头上、肩上及花船的前头，密密荡荡，你推我涌，织成纹纹花路，船行叶行，船停叶亦停，脉脉含情，难舍难分。
昭君痴痴地盯着这些枫叶，看她们多像是一幅美丽的图画，一幅红叶有意，碧水情深的图画!于是她抱起琵琶，弹起了一曲《别乡》：“香溪水兮水流香，九十九弯兮下长江，船儿船儿兮慢慢行，枫叶枫叶兮缓缓扬，远指白云兮呼且住，听奴一曲兮别故乡，别故乡兮心忧伤……”
琴声如泣如诉，山为之低头，水为之断肠，香溪水在枫叶的拥阻下，也停止了流动，她们似乎不愿把自己的女儿送向远方……
我正陷入沉思不能自拔，友人们却发出了一阵阵惊叹，原来，被香溪迷住了的远远不止我一个人也!
昭君故乡美，美在香溪水!
香溪，自昭君“浣帕染脂遗香”之后，她就清澈如玉了，她就清莹含香了，她就有了令人无法说尽的魅力!而且，千百年来，不管怎样的自然环境变化，总也改变不了她的模样。
“柳影映河鱼上树，天光入水鸭穿云”，香溪呈现在人们面前的永远是一幅美丽的图画，香溪流淌着永远是不尽的风情，不尽的故事!
万家灯火暖小村范文 篇2
四旁植树，家乡人首选香椿树，因为它是有用之材，可以做“梁”。
香椿树芽是一道美食。春夏两季，老家待客必有香椿炒鸡蛋和香椿炒腊肉。小时候家里穷，一年也吃不了几次带荤的，素炒香椿也觉得十分可口。还有的婶子把香椿制成干菜，留着过年时沾油腥子。
我脑海里现在还留有一幅画面，那是和母亲一起从姥姥家回来，沿着羊肠小道，嗅着油菜花香，我在前面，手里捏着用红头绳捆扎的一把香椿。母亲远远地落在后面，提着用方手帕包着的几个鸡蛋，这是姥姥给我吃的。也许是由于嘴馋，我急不可待地往回赶，把母亲拉下一大段距离。
香椿树是极易生长的，挖个坑，埋点土，不用浇水施肥，只要不人为破坏，就能成材。
老家新县，一半属于长江流域，一半属于淮河流域，无独有偶，这里的民间都习惯将一排房子正中那间的脊檩下安装一根横木，称为梁。乡亲们都认为梁是一房之主，十分地敬重。
香椿树是上好的梁材，一般长辈栽下树，晚辈盖房时就能用上。由于民风淳朴，大家爱在“上梁”这件事上找乐子，这里有很多讲究，不妨说说和大家分享。
先说“暗梁”与“明梁”。 暗梁就是不惊动亲友，盖房子自己备梁，上梁时不收礼，不待客。梁的制作和搬运过程却十分讲究，制梁的刨花都要投入河水中，意思是“福如东海长流水”。明梁就是选定上梁日期，邀请亲友前来喝酒。大凡明梁，一般都是亲友送梁。在上梁的前一天，将制成的椿树梁包上红布，由两个年轻人抬在前面走，后面年纪大的，挑着鸡、鱼、肉三牲，以及喜幛，烟酒，蔬菜，一路上笙歌鼓乐，鞭炮齐鸣，十分热闹。
上梁时，木、泥两位掌线师傅分别骑在屋架上，椿树梁的两头已被青布缠好，被缓缓拉上去，与站柱吻合，固定。掌线师傅开始唱彩歌，撒糖子、纸烟。唱彩歌在我们那儿俗称“贺旦头”，我现在还记得上椿树梁时的一段彩歌词：
东家勤俭建新房，党的阳光照四方;
芝麻开花节节高，葵花开放向太阳;
今日新房平地起，大发财源人丁旺;
社会主义千般好，幸福日子万年长。
村里还有偷梁的习惯，如果盖房时自己没有香椿树，就选择关系较好的邻居，去他们家看看有没有合适的。如果有，就趁夜晚去偷伐，偷梁不为偷，这种偷实际上是买，香椿树伐倒之后，要在树兜那儿用石块或砖头压几十块钱，或放些烟酒，香椿树主人也不亏。上梁那天还要请香椿树主人来喝酒。香椿树被偷了主人也觉得是件惬意的事。
生活富裕了，大多数人家选择了盖楼房。乡风却不改变，即使是盖楼房，也还沿袭上梁的传统，在隔热层或楼顶修个阁楼，也要用棵香椿树。
万家灯火暖小村范文 篇3
一座城市，能拥有一池湖水，当属不多，何况她是如此的浩渺，如此的壮阔，如此的深邃。记得谁曾说过，一座湖，就是一座城市的眼睛，就云蒙湖来说，她应该就是这座城市的明月了， “月点波心一颗珠”，她像一位少女纯真的明眸，静静镶嵌在烟波浩渺的群山之中。
我虽没有登山临水的经历，然而凭着这些零绡碎片，我走进了他的大河，走进了大河的角角落落，览阅着大河的旖旎风姿。大河的波光在我的眼前流动起来，逐渐映现出一片银亮的河水，它代表着我的祖国数千万分之一的景色。在我追索的目光中，是他在一个个晨曦初露，或者日落黄昏，踏着粼粼的波涛之岸，挽着故乡小城的朝阳和星光，走向工作和生活的背影，长长的记忆，流淌出他与故乡的一脉亲情。
这就是我的故乡的河，蒙山的河，沂水的河——云蒙湖!
一个偶然的机会，我来到他的家乡，云蒙湖畔的一个村庄。作为慕名而来的客人，我们在一个早上踏破晨光，在翠鸟的啼唱里去看望云蒙湖。云蒙湖——一个多么诗意的名字!云水苍苍，风情悠悠。中国的文人对它的偏爱，到了忘我的地步。作画者离不开云水，写景者离不开云水，它是创造意境的灵魂。
为了更近地一览大湖的面貌，我坚持不坐车，步行走向倾慕已久的云蒙湖。我很快发现，在清晨的曦照里，崇山峻岭之间有条泛着天光的绸带，它平如明镜，柔软如练。近些，再近些，一片壮阔的湖水就映入了眼帘。河水如他笔下那般碧水荡漾，明亮的水花，拍打出细碎的浪波。湖中游人如织，艇飞似箭，鸥鸟翔集，蔚为奇观，果然是湖水共蓝天一色，景色美不胜收。
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